PENGALAMAN TRANSISI HABITUS DALAM KALANGAN PEMIMPIN KOMUNITI YAMAN DI MALAYSIA: SATU TINJAUAN LITERATUR DAN RASIONAL SECARA FALSAFAH

HABITUS TRANSITION EXPERIENCE AMONG YEMENI COMMUNITY LEADERS IN MALAYSIA: A LITERATURE REVIEW AND PHILOSOPHICAL RATIONALE

Abstract

Kajian ini meneroka pengalaman peralihan ciri-ciri fizikal dan kontekstual pemimpin komuniti Yaman di Malaysia (iaitu pemimpin YCM) dan bagaimana pengalaman ini mempengaruhi perspektif, kepercayaan, tingkah laku dan amalan kepimpinan masyarakat dan kecairan sosial mereka. Tujuan kajian ini adalah untuk mentafsir bagaimana pemimpin YCM mengubah taktik kepimpinan komuniti mereka dari perspektif dan tingkah laku “Sheikh Yamani” kepada peri laku kelompok bergelar Dato di Malaysia, bagaimana mereka belajar daripada masyarakat setempat, bagaimana untuk membangunkan strategi dan kemahiran mereka untuk menyebabkan berlakunya kecairan sosial dan kepimpinan masyarakat. Kajian ini juga menyiasat bagaimana pemimpin YCM membina kepercayaan diri mereka tentang keupayaan dan kemahiran untuk membangunkan kepimpinan, bagaimana mereka memerhatikan dan meniru model pemimpin masyarakat setempat. Selain itu, kajian itu cuba menjelaskan bagaimana pemimpin wanita YCM mengembangkan persepsi mereka tentang kecairan sosial. Kajian ini telah menggunakan kaedah kualitatif yang melibatkan pemerhatian para pemimpin YCM dan wawancara separuh berstruktur kepada 12 pemimpin YCM yang telah tinggal di Malaysia selama lebih daripada lima tahun dan yang telah memainkan peranan sebagai pemimpin dan membangunkan kepimpinan dalam kalangan YCM. Penemuan kajian ini menunjukkan bahawa para pemimpin YCM telah mengamalkan dan mentransformasi ciri-ciri fizikal dan kontekstual kepimpinan komuniti mereka daripada norma sosial budaya Yamani dalam konteks kepemimpinan masyarakat dan kecairan sosial kepada cara Malaysia. YCM telah mentransformasi gaya kepimpinan komuniti sheikh-sheikh Yaman kepada cara Dato-Dato Malaysia bahkan dipengaruhi perspektif dan amalan kepimpinan mereka. Kajian ini juga mendapati bahawa peralihan ciri-ciri fizikal dan kontekstual pemimpin YCM mengenai kecairan sosial dan mengamalkan kepimpinan komuniti Dato di Malaysia berdasarkan pengumpulan modal kewangan sebagai cara memaksimumkan keberkesanan diri mereka sebagai pemimpin masyarakat. Kajian ini juga mendapati bahawa para pemimpin YCM melihat dan meniru model kepimpinan komuniti setempat di Malaysia. Bagi pemimpin wanita pula, kajian ini menunjukkan bahawa walaupun para pemimpin wanita YCM menunjukkan perkembangan dalam persuasi mereka untuk kecairan sosial, mereka telah mencapai tahap penglibatan kerana banyak faktor. Idea ini dapat meningkatkan dan membangunkan pemahaman para pelajar dan pemimpin masyarakat Yaman tentang perspektif dan amalan kepimpinan masyarakat mengikut gaya tempatan. Majlis pendidikan YCM boleh memulakan program untuk mendidik dan melatih generasi akan datang mengenai kontrak dan pengaturan sosial yang adil dan normatif yang mewujudkan keamanan dan keharmonian dalam kalangan masyarakat Islam dan sosial yang tidak stabil seperti di Yaman. Hasil kajian ini telah menyumbang kepada merapatkan jurang yang telah ada dalam konteks teori dan amalan pembangunan kepimpinan komuniti.